Trang

Thứ Tư, 14 tháng 10, 2015

BỮA CƠM THÂN MẬT CỦA CỰU GIÁO CHỨC


do Hội CỰU GIÁO CHỨC Vũ Yển tổ


chức mỗi năm 1 lần lỷ niệm ngày Bác Hồ


gửi thư cho các cán bộ, cô giáo, thầy giáo, 

công nhân viên, học sinh, sinh viên nhân dịp 

bắt đầu năm học mới (15-10-1968) 


NGUYÊN VĂN NHƯ SAU;



Thư gửi các cán bộ, cô giáo, thầy giáo, công nhân viên, học sinh, sinh viên nhân dịp bắt đầu năm học mới (15-10-1968) của Chủ tịch Hồ Chí Minh.
Các cô các chú và các cháu thân mến,

Nhân dịp đầu nǎm học thứ tư chống Mỹ, cứu nước, Bác thân ái gửi lời thǎm hỏi tất cả các cô, các chú và các cháu.

Trong hoàn cảnh cả nước có chiến tranh, sự nghiệp giáo dục của chúng ta vẫn phát triển nhanh, mạnh hơn bao giờ hết.

Bác vui lòng biết rằng mặc dù hoàn cảnh khó khǎn, hiện nay miền Bắc nước ta đã có một vạn hai nghìn trường phổ thông, mỗi xã đều có trường cấp I, nhiều xã đã có trường cấp II, các huyện đều có ít nhất một trường cấp III. Số người đi học đã hơn sáu triệu, trong đó có hơn một triệu cán bộ và công nông đang học bổ túc vǎn hoá. Số người vào học các trường đại học và trung học chuyên nghiệp tǎng gần gấp ba lần so với trước chiến tranh chống Mỹ. Hơn 30 trường đại học và 200 trường trung học chuyên nghiệp đã phối hợp chặt chẽ với các ngành và các địa phương, đẩy mạnh công tác đào tạo cán bộ, tập trung cũng như tại chức.

Các trường đã có nhiều cố gắng trong việc thi đua dạy tốt và học tốt bảo đảm an toàn cho thầy và trò, làm cho đời sống vật chất và tinh thần ngày càng tiến bộ.

Mặc dù giặc Mỹ điên cuồng đánh phá miền Bắc ác liệt, chúng không những đã thất bại thảm hại trên mặt trận chính trị, quân sự, mà ta đã thắng chúng cả trên mặt trận giáo dục và đào tạo cán bộ.

Làm được như vậy là nhờ Đảng ta có đường lối đúng đắn, quân đội và nhân dân ta rất anh hùng và cũng do các cô, các chú, các cháu trong các trường học đã cùng nhau vượt qua nhiều khó khǎn để hoàn thành tốt nhiệm vụ.

Nhân dịp này, Bác khen ngợi những cố gắng và thành tích mà các cô, các chú và các cháu đã đạt được.

Nhưng đế quốc Mỹ và còn ngoan cố. Cách mạng nước ta còn phải khắc phục nhiều khó khǎn gian khổ để đạt thắng lợi hoàn toàn. Hiện nay, Đảng và nhân dân giao cho các cô, các chú, các cháu nhiệm vụ lớn hơn trước. Vì vậy, Bác nhắc các cô, các chú và các cháu mấy điều sau đây:

- Thầy và trò phải luôn luôn nâng cao tinh thần yêu Tổ quốc, yêu chủ nghĩa xã hội, tǎng cường tình cảm cách mạng đối với công nông, tuyệt đốí trung thành với sự nghiệp cách mạng, triệt để tin tưởng vào sự lãnh đạo của Đảng, sẵn sàng nhận bất kỳ nhiệm vụ nào mà Đảng và nhân dân giao cho, luôn luôn cố gắng cho xứng đáng với đồng bào miền Nam anh hùng.

- Dù khó khǎn đến đâu cũng phải tiếp tục thi đua dạy tốt và học tốt. Trên nền tảng giáo dục chính trị và lãnh đạo tư tuởng tốt, phải phấn đấu nâng cao chất lượng vǎn hoá và chuyên môn nhằm thiết thực giải quyết các vấn đề do cách mạng nước ta đề ra và trong một thời gian không xa, đạt những đỉnh cao của khoa học và kỹ thuật.

- Các cô các chú, các cháu phải cùng nhau tổ chức và quản lý đời sống vật chất và tinh thần ở các trường học ngày một tốt hơn, tǎng cường bảo đảm sức khoẻ và an toàn.

Nhiệm vụ của cô giáo, thầy giáo là rất quan trọng và rất vẻ vang.

Giáo dục là sự nghiệp của quần chúng. Cần phải phát huy đầy đủ dân chủ xã hội chủ nghĩa, xây dựng quan hệ thật tốt, đoàn kết thật chặt chẽ giữa thầy và thầy, giữa thầy và trò, giữa học trò với nhau, giữa cán bộ các cấp, giữa nhà trường và nhân dân để hoàn thành thắng lợi nhiệm vụ đó.

Giáo dục nhằm đào tạo những người kế tục sự nghiệp cách mạng to lớn của Đảng và nhân dân ta, do đó các ngành, các cấp đảng và chính quyền địa phương phải thật sự quan tâmhơn nữa đến sự nghiệp này, phải chǎm sóc nhà trường về mọi mặt, đẩy sự nghiệp giáo dục của ta lên những bước phát triển mới.

Bác mong chờ những thành tích mới của các cô, các chú và các cháu.

Chào thân ái và quyết thắng

Bác Hồ

(Báo nhân dân, số 5299, ngày 16-10-1968)

1 giờ trước





CỰU GIÁC CHƯC






















Thứ Năm, 8 tháng 10, 2015

TRÒ TRÁM



Trò trám - một lễ hội dân gian độc đáo

Nguyên Thao

Nước ta có nhiều lễ hội. Ở xã Tứ Xã, huyện Lâm Thao, tỉnh Phú Thọ có một lễ hội độc đáo, còn có thể gọi là ''độc nhất vô nhị'' vừa mang nghi lễ trang nghiêm vừa thắm đượm tính văn hóa dân tộc. Ðó là lễ hội trò trám, hằng năm được trình diễn tại lễ hội Ðền Hùng. 


Lễ hội trò Trám là sự tôn vinh sức sống của con người. Ðó là lễ hội sinh tồn, có yếu tố "nõ nường" và giống nòi và vật linh này được tôn thờ là vật báu.
alt

Người dân Tứ Xã làm hai vật "nõ nường" bằng gỗ mít. Hai "vật quý" được đặt trong miếu thờ ở gò trám. Miếu rộng chừng 35 m2, cao chừng 4 m, nền miếu cao so với mặt bằng chừng 40 - 50 cm, "nõ nường" được đặt trong hòm nhỏ, hòm nhỏ đặt trong hòm to. Tất cả các hòm và cửa ra vào đều có khóa. Chìa khóa do ông Từ coi giữ. Miếu thờ được dựng giữa một khoảnh đất 1.800 m2, phía sau, hai bên có cây sanh, có si, tre là ngà và cả cây đa trùm bóng mát rượi. Sự giữ gìn tôn nghiêm, cẩn thận chứng tỏ người Tứ Xã coi trọng sự sinh tồn đến mức nào.

Năm nào cũng vậy, vào đêm 11 tháng giêng, cánh cửa miếu mở ra hai "nõ nường" được người ta đưa lên sập thờ, có ván xôi con gà, hoa quả, hương khói. Ông Từ cầu khấn cho mùa màng tốt tươi, mưa thuận gió hòa, con người khỏe mạnh, sinh lực dồi dào, đất nước phát triển, dân giàu nước mạnh, nòi giống cường thịnh, làng xóm đông vui sầm uất, gia đình hạnh phúc, con đàn cháu đống. Buổi lễ diễn ra trước sự chứng kiến của hàng trăm người dân, già có, trẻ có trong những bộ lễ phục.

Khoảnh khắc linh thiêng và tế nhị nhất là gần đến giờ chuyển tiếp sang ngày hôm sau. "Lễ mật" diễn ra trong sự hoan hỉ của mọi người. Một thanh niên trai tráng cầm "nõ", một cô gái duyên dáng cầm "nường". Trong tiếng hò reo "Linh tinh, tình phục", cái "nõ" đâm vào cái "nường". Sau ba lần "Linh tinh, tình phục" như thế, lễ mật kết thúc, mọi người vui vẻ ra về. Và đêm ấy là đêm của tình yêu. Thanh niên, nam nữ được tự do tâm tình, cởi mở tấm lòng.

Những trăn trở của người già gặp lại nhau để nhớ lại một thời gắn bó đã phôi pha bởi lễ giáo phong kiến đã không cho họ thành vợ chồng và giờ đây là lúc để họ nhớ lại một thời thanh xuân, một thời trai tráng, xuân sắc.

Hôm sau là ngày hội "Tứ dân chi nghiệp" mà người Tứ Xã gọi nôm na là "sĩ, nông, công, thương".

Thông qua các trò diễn say đắm và sảng khoái lòng người, trò diễn "sĩ, nông, công, thương" như nhắc nhở mỗi làng quê, phải coi bốn nghề ấy làm gốc; mỗi người, mỗi nhà hãy chọn lấy một nghề để tạo dựng một cuộc sống vững bền. "Có một nghề còn hơn cả một vương quốc" chính là vậy. Nhưng cái lạ, cái mới đượm chất dân gian sâu lắng, thấm đậm tình người là trò diễn ấy được cách điệu hóa, mang đậm bảnsắc làng quê, khôi hài đến chảy nước mắt. Bởi vậy lại có tên là "bách nghệ khôi hài".

Trò diễn gồm 12 tiết mục diễn tả các hoạt động cày, cấy, thợ mộc, đánh lờ, câu cá, kéo sợi, dệt vải, thầy trò, mua xuân, bán xuân hay gọi là buôn bán... tất cả đều nhân cách hóa và đối đáp bằng ngôn ngữ dân ca.

Người mở đầu dùng chiếc nơm đơm cá thay cho loa để mời gọi dân làng. Người giới thiệu lại mang bốn cái mẹt, mỗi cái mẹt mang một chữ "sĩ", "nông", "công", "thương". Nhạc đệm là cối xay, dây đàn bằng chạc, miệng hát "phừng, phừng, phừng...".

Ở đây không phải là con trâu đi cày mà là con voi, được phủ chăn xanh, chân nẹp viền đỏ trông thật ngộ nghĩnh. Cô đi cấy thì mặc váy ngắn nhún nhẩy gánh mấy đon mạ. Cô mua xuân, bán xuân có đòn gánh lả lướt như cò lả. Trong lờ của người đánh cá lủng lẳng mấy con bấc trông thật ngộ nghĩnh. Còn vai diễn "sĩ" thì thầy đồ mặc quần trắng, áo the giày vải thong dong đi lại bên cạnh cậu học trò nghịch ngợm.

Lời ca, tiếng hát trong các trò diễn thắm đậm tình yêu, tình người, lại mang tính khôi hài... Người đánh đàn giằng xay, vai giáo đầu, sau khi lên dây đàn "kít", "két", "phưng", "phưng", "phưng" hát. Mở đầu bằng một câu rất quậy:

Bên ấy có nửa vừng trăng
Bên này lủng lẳng như giằng cối xay.

Cô gái trong các trò diễn cũng không kém phần lém lỉnh:

Gặp đây em mới hỏi chàng
Cái gì lủng lẳng một gang trong quần.

Chàng trai đáp:

Em hỏi thì anh thưa rằng
Cái đeo lủng lẳng là giằng cối xay.

Cô thợ cấy ca rằng:

Người ta đi cấy lấy công
Tôi nay đi cấy lấy ông chủ nhà.

Vai nào cũng đạt nghệ thuật diễn xuất cao và gây cười khác nhau.

Anh vác lờ đi bắt cá được tặng câu:

Công anh đắp đập be bờ
Ðừng cho người khác vác lờ đến đơm.

Anh đi câu, quẳng lưới câu vào các cô đi cấy và ca:

Người ta câu diếc câu rô
Tôi nay câu lấy một cô không chồng.

Rồi hát tiếp:

Có chồng thì thả mồi ra
Không chồng thì cặp, thì tha lấy mồi.

Ðến cô mua xuân, bán xuân (làm thương nghiệp): "Kể từ đấu cám, xâu cua, ai thiếu em bán, ai thừa em mua" cũng lo cho tình xuân:

Mua xuân kẻo hết xuân đi
Nay lần, mai lữa còn gì là xuân.

Trò diễn thầy đồ và học trò cũng vang mãi tiếng cười sâu lắng và khôi hài về dạy và học.

Thầy dạy:

Chữ trên là trên chữ dưới
Chữ dưới nằm dưới chữ trên
Chữ giữa là giữa xung quanh
Xung quanh là vành chữ giữa

Rồi thầy nói:

- Các con học thuộc chữ nào thì trả lại cho thầy chữ ấy để thầy còn đi dạy người khác.

Thế là chữ thầy trả lại cho thầy.

Trò Trám, trong đó có "Bách nghệ khôi hài" là một lễ hội dân gian đặc sắc, tôn vinh giống nòi và sinh khí con người; nó được đan chéo bởi hàng trăm câu thơ mộc mạc trong sáng, giản dị và khôi hài. Nghệ nhân biểu diễn là những người am hiểu cuộc sống, tế nhị và dí dỏm. Mỗi vai diễn có phong cách riêng, cử chỉ và lời ca thu hút lòng người.

Trò Trám hằng năm được trình diễn tại lễ hội Ðền Hùng và được một tổ chức quốc tế tài trợ về tài chính để tôn tạo lại miếu thờ, mua sắm trang thiết bị phục vụ cho trình diễn.

Nguyên Thao.
Những câu hát trong trò Tứ Dân chi nghiệp:
- Vì sao mà vú em sưng
Mà bụng em ĩnh, mà lưng anh gù

Chỉ vì tại bố thằng cu
Đêm đêm nó chọc vào mu con rùa

- Ước gì em hóa ra trâu
Anh hóa ra trạc xỏ nhau cả ngày

- Ước gì em hóa ra cày
Anh hóa ra bắp, lắp ngay bây giờ

- Gặp đây là mới hỏi nàng
Cái gì lủng lẳng một gang trong quần
Anh hỏi thì em thưa rằng
Cái đeo lủng lẳng là giằng cối xay.

- Làm vua cho đáng làm vua
Làm vua thì ở cho vừa lòng dân
Thánh quân cho đáng thánh quân
Thánh quân phải biết thương dân nhọc nhằn!

- Bên ấy có nứng cùng chăng?
Bên này lủng lẳng như giằng cối xay

Nguyễn Xuân Diện sưu tầm

“Linh tinh tình phộc”

(Dân trí) - Người đàn ông cầm linh vật biểu tượng cho nam tính (nõ) lấy đà chọi vào biểu tượng cho phái nữ (nường) ba lần chính xác, tạo nên những tiếng “phộc” chắc khoẻ. Mọi người ai nấy đều hân hoan ra mặt bởi một năm mới hứa hẹn đầy may mắn.
“Linh tinh tình phộc” là một tên gọi của lễ hội Nõ Nường tại làng Trám (Tứ Xã - Lâm Thao - Phú Thọ) được tổ chức vào đêm 11 rạng sáng 12 tháng Giêng hàng năm.

Nếu như biểu tượng tính dục, sinh sản là dấu hiệu dễ nhận thấy ở các dân tộc miền Trung, Tây Nguyên thì ở các lễ hội tại đồng bằng bắc bộ là những biểu tượng thần linh che chở cho mùa màng tươi tốt, mưa thuận gió hoà… Nhưng làng Trám lại có một lễ hội đầu năm mang đậm tính sinh sản phồn thực.

Không chỉ có vậy, lễ hội làng Trám còn có trò diễn xướng Tứ dân chi nghiệp (hay con gọi là trò Trám) miêu tả một cách dân dã nhất những ngành nghề trong xã hội xưa như Sĩ, Nông, Công, Thương…, nhưng tất cả các trò diễn xướng này đều có những lời hát, câu vè ẩn dụ với câu chuyện “tế nhị” về khả năng tạo hoá của con người…
Đó là lời chị nông dân đi cấy lúa:
Người thời đi cấy lấy công
Tôi đây đi cấy lấy ông chủ nhà
Đi cấy thì gốc chổng lên
Ngọn thời cắm xuống mới nên mùa màng
Hay lời hát của phường hề pha trò trong đêm hội:
Ước gì em hoá ra trâu
Anh hoá ra chạc xỏ nhau cả ngày
Ước gì em hoá lưỡi cày
Anh hoá thành bắp lắp ngay bây giờ
Hay:
Bà già như ruộng đỉnh gò
Đang hạng con gái như kho ruộng mềm…
alt
Miếu làng Trám là nơi diễn ra lễ hội vào đêm ngày 11 tháng giêng hàng năm
và được tổ chức lớn nhất 5 năm một lần vào các năm chẵn.

alt
Các cụ trưởng thượng dâng trà rượu cho thần Cúc Cung, vị thần cai quản ngôi miếu làng Trám
alt
alt
Những vai hề diễn tấu góp vui cho đêm lễ hội
alt
Người ta câu riếc câu rô
Anh nay câu lấy một cô không chồng…
alt
… Có chồng thì nhả mồi ra
alt
Những diễn viên làng thu hút đông đảo người dân đến xem hội, kể cả em nhỏ đang độ tuổi đến trường
alt
Ông từ trông miếu đúng 12h giờ đêm mở ba lần khoá lấy những linh vật của hội từ bao đời nay
alt
Linh vật của trời đất ban cho con người được người dân làng Trám tái hiện lại bằng gỗ và gốc tre
alt
Ông từ kính cẩn giao lại linh vật cho hai người làng được chọn
alt
… để thực thi những hành động tín ngưỡng dân gian mang ý nghĩa phồn thực


alt

Thứ Hai, 28 tháng 9, 2015

7 BÀI HỌC LÀM NGƯỜI

Đại sư Tinh Vân sinh ngày 22/7/1927 tại Giang Đô, tỉnh Giang Tô, Trung Quốc. Năm lên 5 tuổi ngài bắt đầu ăn chay, đến năm 12 tuổi ngài xuất gia. Với tư chất thông minh lại thâm tín Phật pháp, chẳng baIo lâu sau ngài tốt nghiệp Học viện Phật giáo Tiêu Sơn năm 1947. Đến năm 1967, Phật Quang Sơn (Đài Loan) ra đời dưới sự lãnh đạo của ngài. Từ đó đến nay Phật Quang Sơn ngày một phát triển về mọi mặt văn hóa, giáo dục, từ thiện…
Ngài đã thuyết giảng khắp nơi từ Đài Loan, đến các nước Đông Nam Á, qua châu Âu, châu Mỹ, từ chùa đến trường học, từ nhà tù đến trung tâm quân sự… Ngài đã và đang gắn kết hàng triệu trái tim của mọi giai tầng trong xã hội lại với nhau thông qua lời dạy của đức Phật. Ngài thành lập, xây dựng các trung tâm học viện Phật giáo, thư viện, nhà xuất bản… Ngài đã rất vĩ đại khi mang tinh hoa Phật giáo đến với cuộc đời bằng chính công trình xây dựng và hoằng dương chánh pháp. Thiết lập tông chỉ lấy văn hóa hoằng dương Phật pháp, lấy giáo dục bồi dưỡng nhân tài, lấy từ thiện để làm phúc lợi xã hội, lấy sự công tu để tịnh hóa nhân tâm.Danh dự và đạo đức của ngài đã được khẳng định trên toàn thế giới. Ngài lần lượt nhận được học vị tiến sĩ danh dự từ các trường: ĐH Đông Phương (Mỹ), ĐH St. Thomas (Chile), ĐH Chulalongkorn và Magude (Thái Lan), ĐH Dongguk (Hàn Quốc), ĐH Griffith (Úc), ĐH Whittier (Mỹ), ĐH Trung Sơn (Cao Hùng, Đài Loan)…
Đại sư Tinh Vân có một người đệ tử, sau khi tốt nghiệp đại học liền học thạc sĩ, rồi lại học tiến sĩ, sau nhiều năm đèn sách cuối cùng cũng đã hoàn thành luận án tiến sĩ nên vô cùng mừng vui.
Một hôm người đệ tử này trở về, thưa với Đại sư. Thưa thầy nay con đã có học vị tiến sĩ rồi, sau này con phải học những gì nữa? Ngài Tinh Vân bảo: Học làm người, học làm người là việc học suốt đời chẳng thể nào tốt nghiệp được.

Thứ nhất, “học nhận lỗi“. Con người thường không chịu nhận lỗi lầm về mình, tất cả mọi lỗi lầm đều đổ cho người khác, cho rằng bản thân mình mới đúng, thật ra không biết nhận lỗi chính là một lỗi lầm lớn.
Thứ hai, “học nhu hòa“. Răng người ta rất cứng, lưỡi người ta rất mềm, đi hết cuộc đời răng người ta lại rụng hết, nhưng lưỡi thì vẫn còn nguyên, cho nên cần phải học mềm mỏng, nhu hòa thì đời con người ta mới có thể tồn tại lâu dài được. Tâm nhu hòa là một tiến bộ lớn trong việc tu tập.

Thứ ba, “học nhẫn nhục“. Thế gian này nếu nhẫn được một chút thì sóng yên bể lặng, lùi một bước biển rộng trời cao. Nhẫn, vạn sự được tiêu trừ. Nhẫn chính là biết xử sự, biết hóa giải, dùng trí tuệ và năng lực làm cho chuyện lớn hóa thành nhỏ, chuyện nhỏ hóa thành không.

Thứ tư, “học thấu hiểu“. Thiếu thấu hiểu nhau sẽ nảy sinh những thị phi, tranh chấp, hiểu lầm. Mọi người nên thấu hiểu thông cảm lẫn nhau, để giúp đỡ lẫn nhau. Không thông cảm lẫn nhau làm sao có thể hòa bình được?
Đại sư Tinh Vân tặng Tổng thống Đại Loan Mã Anh Cửu bức thư pháp Hòa bình Hạnh phúc
Thứ năm, “học buông bỏ“. Cuộc đời như một chiếc vali, lúc cần thì xách lên, không cần dùng nữa thì đặt nó xuống, lúc cần đặt xuống thì lại không đặt xuống, giống như kéo một túi hành lý nặng nề không tự tại chút nào cả. Năm tháng cuộc đời có hạn, nhận lỗi, tôn trọng, bao dung, mới làm cho người ta chấp nhận mình, biết buông bỏ thì mới tự tại được!

Tổng thống Đài Loan trao danh hiệu Thành tựu trọn đời cho Đại sư Tinh Vân
Thứ sáu, “học cảm động”. Nhìn thấy ưu điểm của người khác chúng ta nên hoan hỷ, nhìn thấy điều không may của người khác nên cảm động. Cảm động là tâm thương yêu, tâm Bồ tát, tâm Bồ đề; trong cuộc đời mấy mươi năm của tôi, có rất nhiều câu chuyện, nhiều lời nói làm tôi cảm động, cho nên tôi cũng rất nỗ lực tìm cách làm cho người khác cảm động.

Thứ bảy, “học sinh tồn”. Để sinh tồn, chúng ta phải duy trì bảo vệ thân thể khỏe mạnh; thân thể khỏe mạnh không những có lợi cho bản thân, mà còn làm cho gia đình, bạn bè yên tâm, cho nên đó cũng là hành vi hiếu đễ với người thân.



Năm ngoái tôi có viết 7 bài học này thành thơ, đăng ở site Quảng Đức, với tên Vi Tâm là tên tôi dùng khi viết về đạo Phât :

Herehttp://quangduc.com/a53192/bay-bai-hoc-tho

Ở site này tôi được đông người xem. Bài này có 2841 lần xem, 45 likes và 10 shares. Bên BTV chẳng bao giờ tôi được nhiều người đọc như vậy. Đây là bài tôi viết thành thơ :

ĐẠI SƯ TINH VÂN : BẢY BÀI HỌC.
« Học làm người, học làm người là việc học suốt đời chẳng thể nào tốt nghiệp được. »
Viết thành thơ : Vi Tâm

1. Bài một là nhận lỗi lầm
Lỗi mình mình nhận chứ đừng trách ai
Lỗi mình mà đổ cho người
Chính là một lỗi tầy trời thấy không ?

2. Bài hai là phải gắng công
Nhu hòa mềm mỏng mới mong sống đời
Cái răng già cũng rụng thôi
Mềm như cái lưỡi sống hoài với ta

3. Nhẫn nhục là bài thứ ba
Trời cao biển rộng bao la quanh mình
Nhẫn đi thì sóng lặng yên
Chuyện chi lớn nhỏ cũng thành như không

4. Bài tư là phải một lòng,
Hòa đồng thông cảm sống cùng với nhau
Vị tha hai chữ làm đầu
Thị phi tranh chấp là câu bỏ ngoài

5. Bài năm là bước đường đời
Đi sao cho nhẹ chớ hoài cưu mang
Trên vai hành lý nhẹ nhàng,
Thả buông vướng mắc để lòng nhẹ tênh

6. Bài sáu là học chữ tình
Đem lòng Bồ Tát động tâm nghe người
Nghe rồi chia sẻ ngọt bùi
Có nghe mới hiểu chuyện đời khổ đau

7. Bài bẩy là sống với nhau
Phải lo thân thể chuốt chau vẹn toàn
Trước là khỏe mạnh cho mình
Sau là khỏi để gia đình phải lo.

Thứ Bảy, 12 tháng 9, 2015

Lễ kỷ niệm 70 năm Quốc khánh 2- 9 Việt Nam











Nhớ lại bài thơ này của mình đã từng bị ném đá, và cũng đã từng được cả iêu nữa.
Có một số người tò mò, hỏi rằng sao lại có Giọt nắng trần truồng, phản cảm thế.
Và thế là ngày ấy mình đã trả lời như một bài… Khác














Thứ Sáu, 11 tháng 9, 2015

HẸN GẶP NHAU Ở MIỀN CỰC LẠC


HẸN GẶP NHAU Ở MIỀN CỰC LẠC

Viếng bạn tôi Trình Mưu
(bạn học thời phổ thông)
Cõi ta bà bạn tôi đã sống trọn vẹn đủ đầy
Nay bạn bạn tôi đã về nơi cực lạc
Quy luật đời người sẽ không thể khác
Sẽ ra đi kẻ trước người sau
Tôi tạm thời nén mọi  nỗi đau
Ghi lại đây mấy tấm hình bè bạn
Ta sẽ thấy cuộc đời không đáng chán
Khi ta vẫn luôn luôn nghĩ về nhau
Dù bạn mất ,còn hay ở nơi đâu
Đem theo bên mình biết bao kỷ niệm
Tình bạn ngày xưa thấy sao quý hiếm

Vô tư,chân tình,trong sáng bền lâu
Bao năm cách xa vẫn nhận ra nhau
Nhận ra tấm long dù ngoại hình thay đổi
Bạn tôi tuy ra đi hơi vội
Nhưng chắc sẽ không ân hận điều gì
Quy luật đời người “sinh ký, tử quy”
Bạn tôi sống hết mình về gia đình và sự nghiệp
Cháu con cũng noi gương bước tiếp
Viết đẹp trang lịch sử gia đình
Sống khỏe, sống vui , đạo đức, văn minh
Giờ phút chia ly bùi ngùi, lưu luyến
Muốn nói bao nhiêu, kể bao nhiêu chuyện
Nhưng xin đừng đớn đau,sầu khổ, lụy bi
Sẽ làm vui lòng người đã ra đi
Và để yên dạ những người ở lại
Để tình bạn tình, yêu sẽ tươi xanh mãi mãi
Hẹn ở nơi cực lạc sẽ gặp nhau
ĐINH DUY ĐANG
(Viết ngày đưa tang Trình Mưu tại quê hương
xã Lâm Lợi, huyện Hạ Hòa ,tỉnh Phú Thọ)





GẶP NHAU Ở HỘI TRƯỜNG CÁC ĐÂY 5 NĂM (2011)


THẦY VÀ TRÕ CŨ TRONG BỮA CƠM THÂN MẬT CỦA TRƯỜNG
TRONG LỄ KỶ NIỆM 50 NĂM THÀNH LẬP TRƯỜNG PTTH HẠ HỌA












Thứ Hai, 7 tháng 9, 2015

BỮA TRƯA VUI VẺ CÙNG KANG TAE OH VÀ NHÃ PHƯƠNG - 07/09/2015 [FULL HD]



MONG SAO BỮA NÀO CŨNG VUI VẺ CẢ.
Ai cũng muốn có bữa trưa vui vẻ
Nhưng nhiều khi muốn mà đâu được thế
Vì mỗi người mỗi hoàn cảnh khác nhau
Tôi một mình một cỗ từ lâu
Trừ ngày Giỗ ,Tết , gặp mặt bạn bè ,thầy trò ...là bữa trưa vui vẻ nhất
Cuộc sống hôm nay không lo lắm về vật chất
Chỉ lo tình người nhạt nhẽo mà thôi
Ai qua đường nếu không ghé nhà tôi
Tôi hiếu khách, người qua đường sẽ là người đáng trách
Tôi đãi bôi hay tôi kiểu cách
Bạn không ghé vào ,người đáng trách là tôi
Nhân chương trình này xin nhắn mấy lời
Làm sao có nhiều bữa trưa vui vẻ
Đừng khách sáo mà nên thực tế
Quan trọng là ngồi với ai chứ không phải ngồi với cái gì
Nhớ rằng đời người SINH KÝ TỬ QUY
Chớ THAM,SÂN,SI mà quên đi ý thức
Đến với nhau VỊ TÌNH chứ đừng VỊ THỰC
Chả cứ gì BỮA TRƯA mà cả BỮA SÁNG ,BỮA CHIỀU
Đến với nhau vì TÌNH BẠN, TÌNH YÊU
Và nói chung là TÌNH NGƯỜI ta sẽ thấy BỮA NÀO CŨNG VUI VẺ CẢ.

DIZIKIMI
2. Nguyễn Ngọc Nhất Hạnh với khối tài sản 97,5 tỷ đồng
Do tai san nhung nu dai gia 9X giau nhat Viet Nam